martes, 10 de mayo de 2011

Cámara solicita que se consulte a pueblos indígenas sobre reforma constitucional que les da reconocimiento

Publicado el 10 de mayo del 2011

Con 45 votos a favor y 2 abstenciones, la sala de la Cámara de Diputados dio su aprobación al Proyecto de Acuerdo 269, que solicita al Presidente de la República llevar a la práctica el proceso de consulta establecido en el Convenio 169 de la OIT respecto al proyecto de reforma constitucional sobre reconocimiento de los pueblos indígenas, en actual tramitación en el Congreso Nacional.

La iniciativa fue impulsada por el diputado Guillermo Teillier (PC), quien recordó que desde el año 2008 rige en Chile el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, tratado internacional que establece el deber de consultar a los pueblos indígenas y sus instituciones representativas cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente.

Hizo presente, en el mismo sentido, que está en actual tramitación en el Senado un proyecto de reforma sobre reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas, que hasta ahora no ha sido sometido a consulta como establece el Convenio de la OIT, lo que a juicio del parlamentario transgrede de forma tácita dicho tratado.

Recordó además que el Tribunal Constitucional, en sentencia del 20 de agosto del año 2000, determinó que la obligación de consultar a los pueblos indígenas establecida en el artículo 6 del Convenio 169 de la OIT es una norma autoejecutable o de aplicación directa.

El diputado Teillier también resaltó que el Informe de Recomendaciones a Chile presentado en septiembre de 2009 por el Relator Especial de Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas, James Anaya, señala expresamente que el Congreso Nacional tiene el deber de consultar con los pueblos indígenas del país el proyecto de reforma constitucional antes descrito.

editor@congreso.cl

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Rodrigo González Fernández
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indigena chile: LyD: “La compra de tierras no está paralizada, sino que la política cambió”

LyD: "La compra de tierras no está paralizada, sino que la política cambió"

"Si bien este proceso ha tardado un tiempo, el reciente anuncio del director de la Comisión Nacional Indígena (Conadi), Jorge Retamal, de la compra de cuatro mil hectáreas, demuestra que se está avanzando en la compra de tierras". Así explicó la investigadora del Programa Sociedad y Política de Libertad y Desarrollo (LyD), Claudia Hernández, el hecho que a mayo de este año, la Conadi haya ejecutado sólo un 0, 62% de los recursos destinados a la compra de tierras.

A juicio de la experta, "existía una necesidad de transparentar los procesos de compra, dejando de lado la discrecionalidad y las irregularidades que abundaron. Sin duda que se está en la senda correcta cuando se beneficia a aquellas comunidades que no utilizan medios violentos. Esto es un primer paso para empezar a integrar a las poblaciones indígenas y demostrarles que de ellos depende mejorar su calidad de vida". Menciona que el fin de semana se registró una nueva toma de un fundo de propiedad de Forestal Mininco en la Región de la Araucanía. "Esto se suma a las movilizaciones iniciadas la semana pasada" que según plantea, "no responden a un hecho coyuntural, sino que llaman la atención de las autoridades respecto a la entrega de tierras".

La especialista añade que "las comunidades indígenas violentas, que se habían mantenido expectantes ante los anuncios del gobierno, han retomado sus procesos reivindicatorios". A su juicio, "durante años hubo una política errada en esta materia (...) los gobiernos anteriores entregaban tierras a grupos violentos a cambio de paz social". Según Hernández reforzar los cambios en materia indígena es fundamental. "La nueva política establecida por el gobierno ha revisado los procesos administrativos y ha sido claro en destacar que la compra de tierras no está paralizada sino que la política de tierras cambió", concluye.

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lunes, 9 de mayo de 2011

INDIGENA CHILE: ULTIMA HORADAN FUNDO DE MIL MILLONES DE PESOS A MAPUCHES

ULTIMA HORA

DAN FUNDO DE MIL MILLONES DE PESOS A MAPUCHES

(ORBE) TEMUCO, Mayo 09. La Comunidad Cea Trecalaf N°2 -una de las 115 comunidades priorizadas por el Estado- quiere enfocarse al desarrollo productivo y la recuperación de la cultura en el ex – Fundo San José, ubicado a pocos minutos de Temuco.

Originarios del sector Cuicuicura, a orillas del Río Allipén, los integrantes de esta comunidad se disgregaron por todo el sur del, y sólo dos de sus ancianas –vivas en la actualidad- permanecieron en lugar original de la comunidad.

Hace 10 años, el 14 de mayo de 2001, los nuevos dirigentes iniciaron un arduo trabajo con el objeto de recuperar las tierras asignadas a la comunidad según el título de merced N°1304 de 1908, proceso que se vio agilizado el año pasado, con la gestión de la Subdirección Nacional Sur de la Conadi ubicada en Temuco.

Es por ello que el pasado fin de semana, los miembros más antiguos de la comunidad no pudieron evitar la emoción al recibir sus nuevas tierras: casi 300 hectáreas de suelo altamente productivo, ubicadas en el ex – fundo San José, sector San Ramón, comuna de Freire, a pocos minutos del centro de Temuco, y a avaluadas en 1.090 millones de pesos.

Para celebrar este acontecimiento, las 33 familias que componen la comunidad llegaron desde diversos lugares, incluso de Valdivia y Puerto Montt, para instalar un rewe, símbolo religioso de la cultura mapuche, en las tierras adquiridas a través de la Conadi, para luego seguir con una ceremonia de agradecimiento.

En representación del Presidente Sebastián Piñera llegó hasta la ceremonia el Intendente de La Araucanía (s) y Gobernado Provincial de Cautín, Miguel Mellado.

"Es un honor representar al Presidente Sebastián Piñera en un acto en que a 33 familias que esperaron durante largos años, les estamos cumpliendo con 300 hermosas hectáreas de una calidad extraordinaria donde van a poder desarrollarse a futuro", señaló Mellado.

En este mismo sentido, el Subdirector Nacional Sur de la Conadi, Patricio Sáenz Cofré, destacó la celeridad del trámite y la calidad de las tierras.

"Definitivamente le hemos respondido a una comunidad que por más de 12 años estaba esperando sus tierras, y nuestra administración, en un lapso de dos meses y medio resolvió esta situación", señaló Sáenz, agregando que "se invirtieron más de mil millones de pesos y esperamos que la comunidad las aproveche siguiendo una orientación de carácter productivo".

El Director Nacional de la Conadi, Jorge Retamal Rubio, también saludó a la comunidad por este gran logro, fruto del trabajo conjunto con la Conadi.

"Les felicito por la paciencia de esperar más de 10 años por este momento, porque ustedes son parte de las 115 comunidades priorizadas y es una tremenda demostración para todo el país que el Gobierno del Presidente Sebastián Piñera cumple lo que promete" y agregó, "estoy muy contento y felicito a los funcionarios de la Subdirección Sur por este trabajo".

Finalmente, en representación de los beneficiarios, el secretario de la comunidad, Ángel Regollo Zúñiga, manifestó el sentimiento del logro alcanzado.

"Estamos felices porque hoy se ha concretado este anhelo que la comunidad tenía hace más de 35 años, y luego de más de 10 años tramitando en la Conadi, logramos lo que hoy tenemos acá, un terreno 100% productivo, ¡Maravilloso!".

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martes, 26 de abril de 2011

Subsecretario Claudio Alvarado: “El acuerdo que suscribió el Gobierno con los mapuche se ha cumplido en un 100%”26 de abril de 2011

Subsecretario Claudio Alvarado: "El acuerdo que suscribió el Gobierno con los mapuche se ha cumplido en un 100%"

26 de abril de 2011

El Subsecretario General de la Presidencia, Claudio Alvarado, sostuvo hoy que "el acuerdo que suscribimos el 1 de octubre del año recién pasado con los mapuches, ha sido cumplido en un 100% por parte del Gobierno", por lo que las huelgas de hambre que desarrollan actualmente algunos comuneros no se justifican.

En entrevista con Radio ADN, el personero de SEGPRES destacó esta mañana que la administración del Presidente Sebastián Piñera promovió reformas tanto a la Ley Antiterrorista como a la Justicia Militar y que reformuló las querellas que presentó la administración anterior por Ley Antiterrorista contra los comuneros mapuches hacia delito de la ley común. Agregó que la prueba de que esas medidas "tuvieron real efecto es que ninguno de los comuneros que se encuentran hoy privados de su libertad y que han insistido nuevamente en huelga de hambre, han sido condenados por la Ley Antiterrorista".

El Subsecretario explicó que en las negociaciones del año pasado, los mapuches plantearon básicamente tres temas. En primer lugar, modificaciones a la Ley Antiterrorista, "lo que el Gobierno cumplió, lo presentó en el Parlamento y éste la despachó en un tiempo reducido de tiempo". Segundo, eliminar los dobles juzgamientos, es decir, que los civiles sean juzgados sólo por los tribunales ordinarios y no por la justicia militar, lo que también se sacó adelante.

Finalmente, los mapuches hicieron exigencias en el tema de los testigos protegidos, los cuales ellos pretendían eliminar. Alvarado explicó que "en ese entonces se argumentó que los testigos protegidos no sólo funcionan bajo el alero de la Legislación Antiterrorista, sino que también en otro tipo de materias, por lo tanto, se introdujeron modificaciones para que el abogado defensor pudiera contrarrestar los testimonios de los testigos protegidos, contradecirlos y que no sólo lo que ellos digan sean una verdad absoluta y al final son los jueces los que ponderan las pruebas".

Agregó que "en un minuto las negociaciones que llevaba el Gobierno en octubre durante un par de días quedaron en el vacío porque la exigencia de los comuneros mapuches era que la postura del Gobierno fuese asumida por el Ministerio Público y el Poder Judicial. Nosotros fuimos bastante claros en que estamos en un estado de Derecho en que hay una separación total y absoluta de poderes y nosotros sólo podíamos comprometernos a lo que como Ejecutivo estaba dentro de nuestros márgenes de acción".

El Subsecretario afirmó que el Gobierno también ha cumplido en su compromiso de seguir posteriormente conversando diferentes temas de interés para la etnia mapuche. "En lo personal y en representación del Gobierno, lo hemos seguido haciendo permanentemente". "Nosotros hemos mantenido la comunicación, hemos mantenido el diálogo", reiteró.

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lunes, 25 de abril de 2011

Monseñor Ezzati y manifestación de mapuches: "Más que interrupción, lo interpreto como un clamor"

Tras finalizar la misa de Pascua de Resurrección en la Catedral Metropolitana, el arzobispo de Santiago dijo que espera "retomar el diálogo con los voceros" que exigen la liberación de comuneros en huelga de hambre.

por La Tercera - 24/04/2011 - 15:39

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Revisa aquí el video de la interrupción de la misa

Una vez finalizada la misa de Pascua de Resurrección en la Catedral Metropolitana, el arzobispo de Santiago, monseñor Ricardo Ezzati (quien presidía la ceremonia religiosa) se refirió a la irrupción de al menos cinco dirigentes mapuches -entre ellos hombres y mujeres- encabezados por la dirigentaNatividad Llanquileo, quienes exigieron la liberación de comuneros presos en huelga de hambre.

Al respecto, Ezzati dijo que esta manifestación "es una expresión de lo que es el dolor humano o de lo que es una incomprensión que mucha gente puede sentir como sufrimiento. Más que interrupción, yo lo interpreto como un clamor que se eleva hacia el Señor, y que realmente nosotros vivamos la Pascua también tendiendo la mano a quienes sufren. Yo sé que están en huelga de hambre y que han retomado esa situación complicada y difícil, esperamos esta semana poder retomar el diálogo con los voceros y yo estoy comprometido con el Ejecutivo para que lo que se ha prometido se pueda cumplir", recalcó el presidente de la Conferencia Episcopal, quien se desempeñó como mediador durante el conflicto mapuche.

Los manifestantes llegaron hasta el altar del templo, donde desplegaron un lienzo con la leyenda: "Libertad a los presos políticos mapuches", en referencia a los comuneros condenados que mantienen un ayuno de 41 días.

La protesta acompañada de consignas y banderas rojas a favor de los mapuches encarcelados, se produjo minutos después de finalizada la homilía y posteriormente Carabineros ingresó a la iglesia para dispersar a los manifestantes.

Dos de ellos quedaron detenidos y fueron llevados hasta la Primera Comisaría de Santiago donde se les realizará el control de identidad.

En tanto, Llanquileo acusó gran represión por parte de la fuerza policial y a su vez, la vocera mapuche argumentó que sólo querían dar cuenta de la situación en que se encuentran los comuneros en ayuno.

"Los comuneros condenados a 20, 25 años de cárcel llevan más de 40 días en huelga de hambre y resulta que no ha pasado nada, la Iglesia ha jugado un rol súper pasivo con toda esta situación, sabiendo en las condiciones en las que se encuentran porque nosotros hemos estado informando constantemente de todo lo que está pasando", dijo Natividad Llanquileo.

NUEVO PROTOCOLO ANTE ABUSOS SEXUALES
Más temprano monseñor Ezzati visitó a niños del Hospital Roberto del Río, donde les repartió huevitos de chocolate, y en este lugar se refirió al nuevo protocolo que aplicará la Iglesia Católica ante futuros casos de abusos sexuales cometidos por religiosos, el cual será dado a conocer en detalle este martes por la Conferencia Episcopal.

Según dijo Ezzati, esta reforma se debe a un compromiso de la iglesia como signo de esperanza a las personas. "Lo hemos estudiado desde el año 2003, lo hemos madurado a la luz de las enseñanzas del Papa Benedicto y ustedes verán que será un gran signo de esperanzas para Chile y también un signo que manifiesta la voluntad de la Iglesia de defender la vida en toda su dignidad", precisó el arzobispo de Santiago.

El dossier de 20 páginas, entre otros aspectos, levanta la prescripción en casos de delitos graves de abuso sexual, así como la incorporación de laicos en las investigaciones de los casos denunciados, y al mismo tiempo, da un plazo de 30 días para la indagación previa a la realizada por el promotor de justicia eclesiástico, lo que pone fin a los plazos indefinidos para llevar a cabo las averiguaciones.

"Ustedes verán este martes todo el protocolo, también es un signo de la Pascua, es un signo de vida. Del compromiso de la Iglesia de estar siempre al lado de la vida", sentenció Ezzati.

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lunes, 18 de abril de 2011

INDIGENA CHILE:

en la IX región

Comuneros suspenden reunión con ministro Kast

Una sorpresiva suspensión tuvo una reunión entre el ministro de Mideplan, Felipe Kast, y las comunidades mapuches en la IX Región.

En la cita realizada el viernes pasado en la intendencia regional, las comunidades originarias manifestaron su molestia al secretario de Estado por los dichos del asesor de Asuntos Indígenas, Sebastián Donoso, quien afirmó que el proceso de consulta a los pueblos originarios, que establece el Convenio 169 OIT, no es vinculante.

Ante ello, los pueblos originarios del sur reclamaron al ministro Kast y exigieron que Donoso se disculpe por sus dichos a lo que el ministro de Mideplan, sólo se habría limitado a responder que él no era la persona aludida, pero afirmó que se encontraba abierto al diálogo.

La respuesta no logró satisfacer a los participantes quienes dieron por finalizada la reunión. Ante la situación, Kast suspendió su agenda en la región y retornó a Santiago.

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jueves, 14 de abril de 2011

Ministro Kast explicó el trabajo que realiza el Gobierno para implementar el proceso de consulta a los pueblos originarios

Publicado el 14 de abril del 2011

Debido a las numerosas peticiones hechas por representantes de los pueblos originarios a lo largo del país para que se restablezca su derecho a consulta, el Ministro de Planificación, Felipe Kast, asistió a la Comisión de Derechos Humanos y entregó detalles sobre el proceso que está realizando el Ejecutivo para solucionar esta situación.

El derecho a consulta de los pueblos originarios permite que ante la aprobación de proyectos de ley, instalación de megaproyectos en terrenos indígenas o ante cualquier decisión que se tome y que afecte a las comunidades, se deba consultar previamente a los pueblos originarios.

El restablecimiento de este derecho pasa por la derogación del Decreto 124 que fue dictado durante el gobierno de Michelle Bachelet, decreto que eliminó este derecho, haciendo valer así lo dispuesto en el Convenio OIT 169.

El ministro Kast, explicó que el restablecimiento del proceso de consulta "va a ser uno de los hitos más importantes que hemos tenido en materia indígena desde comenzó el Convenio 169 de la OIT".

El representante del Ejecutivo agregó que "la consulta es un proceso amplio que va a abarcar a todas las comunidades indígenas que están inscritas y no inscritas a lo largo del país y que va a trabajar básicamente tres temas, el primero de ellos, es la creación de la Agencia de Desarrollo Indígena, y de Consejo de Pueblos; el segundo es el reconocimiento constitucional que se vuelve a consultar y el tercero, que es probablemente el más sentido por todas las comunidades indígenas, es el cómo realizar la consulta en el futuro".

Añadió que lo que permite este trabajo es regular la forma de cómo debemos realizar consultas a nuestros pueblos originarios en el futuro, "ese es el gran objetivo y por eso es una gran noticia porque esto era una pata coja que teníamos en materia indígena y esperamos resolverla durante este año", señaló.

En esta línea, Kast informó que la consulta se realizará de ahora en adelante a través de talleres y sesiones informativas presenciales. "Estamos hablando de que ellos van a contar con recursos para asesorías propias y que van a poder presentar sus informes luego de ciertos plazos, o sea no va a ser un diálogo unidireccional", recalcó.

El diputado Enrique Estay (UDI) dijo que "hay una enorme preocupación por parte de las comunidades indígenas de la forma en que ellas van a participar en este proceso cuya difusión comienza en el próximo mes de mayo. El Ministro ha dado cuenta de la realización de 120 talleres, que se van a desarrollar a lo largo del país y la importancia que va tener la participación tanto de las comunidades inscritas en la CONADI (Corporación Nacional de Desarrollo Indígena) como de aquellas que no lo están".

Junto con ello, el parlamentario explicó que los mismos pueblos originarios también se han manifestado a través de las mesas regionales y comunales para que se incluya en esta consulta el reconocimiento constitucional de ellos, "éste es además un proyecto de ley de reforma constitucional que lleva más de 20 años de tramitación en el Senado y se encuentra aún estancado", puntualizó.

Por su parte, el diputado Sergio Ojeda (DC) -quien fue elegido en la sesión como el nuevo Presidente de la Comisión de Derechos Humanos- destacó la importancia de derogar el decreto 124 y señaló que "queremos que la consulta sea transparente y consensuada con las comunidades indígenas, no queremos que sea un procedimiento impuesto sino que se le de cabida a la totalidad de las comunidades para que luego se legitime el proceso".

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jueves, 7 de abril de 2011

COMUNIDADES INDÍGENAS TRABAJAN POR EL AGUA

AUTORIDADES evalúan en terreno avances de proyecto de embalses en San Juan de la Costa.

JUEVES 7 abril 2011 | 01:29 hrs.

OSORNO.- La comuna de San Juan de la Costa ha sido históricamente uno de los sectores de la Región de Los Lagos más golpeados por los índices de desempleo y bajo desarrollo económico. Justamente ese estigma es lo que el Ministerio de Agricultura, a través de INDAP, quiere erradicar desarrollando dos proyectos de riego asociativo que beneficiarán a 76 familias de las comunidades indígenas de esta zona costera y cuya inversión supera los $178 millones de pesos.

El proyecto fue conocido por el director nacional de INDAP, Ricardo Ariztía, quien participó en la presentación de los avances de resultados de esta iniciativa piloto en la región y que considera la ejecución de dos microembalses tanto en la localidad de Trosco como en el sector de Lafquenmapu, distribuyendo el recurso hídrico a estas comunidades, lo que será un instrumento clave para modernizar el sector agropecuario de estas familias y fomentar las oportunidades de desarrollo, mejorando así su calidad de vida.

En la oportunidad, participaron el intendente Juan Sebastián Montes, el director regional de INDAP, Claudio Ernst, el alcalde de San Juan de la Costa, Javier Oyarzo, concejales de la comuna, el equipo de la agencia de área de INDAP, Osorno, consultores, dirigentes y vecinos de las comunidades beneficiadas.

ENORMES PROYECCIONES

En la ocasión, la máxima autoridad nacional de INDAP, valoró el desarrollo de esta iniciativa en ambas comunidades que les permitirá en un futuro contar con el recurso hídrico necesario para realizar otras inversiones productivas como invernaderos para la producción hortícola, desarrollo de otros cultivos, riego en praderas y agua para consumo general.

"Al comienzo de mi gestión como director nacional fui advertido que San Juan de la Costa era una de las comunas más pobres del país y desde ese momento comenzamos a movernos para cambiar esta realidad con inversión productiva y con proyectos de riego como estos, lo que sin duda les cambiarán la vida a las comunidades beneficiadas", señaló.

La autoridad nacional destacó, además, que cuando se hacen proyectos de forma coordinada entre el municipio, autoridades como el intendente, gobernadores, seremis e INDAP, y con una buena colocación de recursos como aquí se ha hecho, las cosas funcionan. "Ver en terreno los avances del proyecto donde 30 o 40 agricultores están trabajando unidos, haciendo la zanja mano a mano con pala para el entubado del proyecto, me llena de orgullo y lo considero un avance digno de destacar, mucho más allá de los dos proyectos pilotos, ya que es un trabajo mancomunado con un objetivo en común. Por eso, me voy muy motivado de proyectar esta iniciativa hacia otras comunas de la región y del país", destacó Ariztía.

UN PRIMER PASO

Asimismo, el intendente regional, Juan Sebastián Montes, quien también visitó las obras del proyecto asociativo junto a las autoridades locales, destacó la importancia de esta iniciativa para la provincia como un paso para replicar obras de esta envergadura en toda la región.

"La virtud de este proyecto es que estas familias que viven con 200 o 300 litros de agua al día sacados con yunta de bueyes entre dos o tres personas, con el esfuerzo que eso implica, podrán contar en unos meses con mil litros de agua en sus propias casas y eso es un cambio extraordinario y radical para su calidad de vida y para el valor de sus tierras, pasando de una economía de subsistencia a una economía digna para estas comunidades mapuche-huilliches de San Juan de La Costa", destacó la autoridad regional.

Ricardo Ariztía, DIRECTOR DE INDAP participó en la presentación de los avances de resultados de esta iniciativa piloto en la región.

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JUEVES 7 abril 2011 | 01:29 hrs.

OSORNO.- La comuna de San Juan de la Costa ha sido históricamente uno de los sectores de la Región de Los Lagos más golpeados por los índices de desempleo y bajo desarrollo económico. Justamente ese estigma es lo que el Ministerio de Agricultura, a través de INDAP, quiere erradicar desarrollando dos proyectos de riego asociativo que beneficiarán a 76 familias de las comunidades indígenas de esta zona costera y cuya inversión supera los $178 millones de pesos.

El proyecto fue conocido por el director nacional de INDAP, Ricardo Ariztía, quien participó en la presentación de los avances de resultados de esta iniciativa piloto en la región y que considera la ejecución de dos microembalses tanto en la localidad de Trosco como en el sector de Lafquenmapu, distribuyendo el recurso hídrico a estas comunidades, lo que será un instrumento clave para modernizar el sector agropecuario de estas familias y fomentar las oportunidades de desarrollo, mejorando así su calidad de vida.

En la oportunidad, participaron el intendente Juan Sebastián Montes, el director regional de INDAP, Claudio Ernst, el alcalde de San Juan de la Costa, Javier Oyarzo, concejales de la comuna, el equipo de la agencia de área de INDAP, Osorno, consultores, dirigentes y vecinos de las comunidades beneficiadas.

ENORMES PROYECCIONES

En la ocasión, la máxima autoridad nacional de INDAP, valoró el desarrollo de esta iniciativa en ambas comunidades que les permitirá en un futuro contar con el recurso hídrico necesario para realizar otras inversiones productivas como invernaderos para la producción hortícola, desarrollo de otros cultivos, riego en praderas y agua para consumo general.

"Al comienzo de mi gestión como director nacional fui advertido que San Juan de la Costa era una de las comunas más pobres del país y desde ese momento comenzamos a movernos para cambiar esta realidad con inversión productiva y con proyectos de riego como estos, lo que sin duda les cambiarán la vida a las comunidades beneficiadas", señaló.

La autoridad nacional destacó, además, que cuando se hacen proyectos de forma coordinada entre el municipio, autoridades como el intendente, gobernadores, seremis e INDAP, y con una buena colocación de recursos como aquí se ha hecho, las cosas funcionan. "Ver en terreno los avances del proyecto donde 30 o 40 agricultores están trabajando unidos, haciendo la zanja mano a mano con pala para el entubado del proyecto, me llena de orgullo y lo considero un avance digno de destacar, mucho más allá de los dos proyectos pilotos, ya que es un trabajo mancomunado con un objetivo en común. Por eso, me voy muy motivado de proyectar esta iniciativa hacia otras comunas de la región y del país", destacó Ariztía.

UN PRIMER PASO

Asimismo, el intendente regional, Juan Sebastián Montes, quien también visitó las obras del proyecto asociativo junto a las autoridades locales, destacó la importancia de esta iniciativa para la provincia como un paso para replicar obras de esta envergadura en toda la región.

"La virtud de este proyecto es que estas familias que viven con 200 o 300 litros de agua al día sacados con yunta de bueyes entre dos o tres personas, con el esfuerzo que eso implica, podrán contar en unos meses con mil litros de agua en sus propias casas y eso es un cambio extraordinario y radical para su calidad de vida y para el valor de sus tierras, pasando de una economía de subsistencia a una economía digna para estas comunidades mapuche-huilliches de San Juan de La Costa", destacó la autoridad regional.

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OSORNO.- La comuna de San Juan de la Costa ha sido históricamente uno de los sectores de la Región de Los Lagos más golpeados por los índices de desempleo y bajo desarrollo económico. Justamente ese estigma es lo que el Ministerio de Agricultura, a través de INDAP, quiere erradicar desarrollando dos proyectos de riego asociativo que beneficiarán a 76 familias de las comunidades indígenas de esta zona costera y cuya inversión supera los $178 millones de pesos.

El proyecto fue conocido por el director nacional de INDAP, Ricardo Ariztía, quien participó en la presentación de los avances de resultados de esta iniciativa piloto en la región y que considera la ejecución de dos microembalses tanto en la localidad de Trosco como en el sector de Lafquenmapu, distribuyendo el recurso hídrico a estas comunidades, lo que será un instrumento clave para modernizar el sector agropecuario de estas familias y fomentar las oportunidades de desarrollo, mejorando así su calidad de vida.

En la oportunidad, participaron el intendente Juan Sebastián Montes, el director regional de INDAP, Claudio Ernst, el alcalde de San Juan de la Costa, Javier Oyarzo, concejales de la comuna, el equipo de la agencia de área de INDAP, Osorno, consultores, dirigentes y vecinos de las comunidades beneficiadas.

ENORMES PROYECCIONES

En la ocasión, la máxima autoridad nacional de INDAP, valoró el desarrollo de esta iniciativa en ambas comunidades que les permitirá en un futuro contar con el recurso hídrico necesario para realizar otras inversiones productivas como invernaderos para la producción hortícola, desarrollo de otros cultivos, riego en praderas y agua para consumo general.

"Al comienzo de mi gestión como director nacional fui advertido que San Juan de la Costa era una de las comunas más pobres del país y desde ese momento comenzamos a movernos para cambiar esta realidad con inversión productiva y con proyectos de riego como estos, lo que sin duda les cambiarán la vida a las comunidades beneficiadas", señaló.

La autoridad nacional destacó, además, que cuando se hacen proyectos de forma coordinada entre el municipio, autoridades como el intendente, gobernadores, seremis e INDAP, y con una buena colocación de recursos como aquí se ha hecho, las cosas funcionan. "Ver en terreno los avances del proyecto donde 30 o 40 agricultores están trabajando unidos, haciendo la zanja mano a mano con pala para el entubado del proyecto, me llena de orgullo y lo considero un avance digno de destacar, mucho más allá de los dos proyectos pilotos, ya que es un trabajo mancomunado con un objetivo en común. Por eso, me voy muy motivado de proyectar esta iniciativa hacia otras comunas de la región y del país", destacó Ariztía.

UN PRIMER PASO

Asimismo, el intendente regional, Juan Sebastián Montes, quien también visitó las obras del proyecto asociativo junto a las autoridades locales, destacó la importancia de esta iniciativa para la provincia como un paso para replicar obras de esta envergadura en toda la región.

"La virtud de este proyecto es que estas familias que viven con 200 o 300 litros de agua al día sacados con yunta de bueyes entre dos o tres personas, con el esfuerzo que eso implica, podrán contar en unos meses con mil litros de agua en sus propias casas y eso es un cambio extraordinario y radical para su calidad de vida y para el valor de sus tierras, pasando de una economía de subsistencia a una economía digna para estas comunidades mapuche-huilliches de San Juan de La Costa", destacó la autoridad regional.

Fuente
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miércoles, 23 de marzo de 2011

INDIGENA CHILE Héctor Llaitul fue sentenciado a 25 años de cárcel y otros tres acusados a 20 años de prisión:

Héctor Llaitul fue sentenciado a 25 años de cárcel y otros tres acusados a 20 años de prisión:
Jefe de CAM recibe la condena más alta dictada por ataques en conflicto mapuche

Fiscalía valoró el fallo y recalcó la "extrema gravedad" de los delitos por los que fueron acusados los mapuches: robo con intimidación y homicidio frustrado.

F. ÁLVAREZ, G. CALABRANO E I. FREDES

CAÑETE.- A las 12:20 horas, el juez Jorge Díaz ingresó a la sala del tribunal oral de esta localidad. Quince minutos después el magistrado comenzó a leer la resolución del fallo de 389 fojas que dictaba las sentencias de cuatro miembros de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) que el 22 febrero fueron condenados por delitos violentos en la Región del Biobío.

El primer aludido fue Héctor Llaitul, sindicado como jefe militar de la organización. El hombre, de 43 años, fue condenado a 25 años y dos días de prisión por el delito de robo con intimidación al agricultor José Santos, el homicidio frustrado del fiscal Mario Elgueta y las lesiones graves a tres de los detectives que lo acompañaba. Todos los ataque se realizaron en octubre de 2008.

En tanto, Ramón Llanquileo, Jonathan Huillical y José Huenuche fueron condenados a 20 años y dos días en total por los mismos delitos.

Llaitul, quien se mantuvo en silencio durante toda la lectura, recibió así la condena más alta dictada por delitos vinculados al conflicto mapuche. Así lo destacó el fiscal regional del Biobío, Julio Contardo.

Aunque inicialmente el Ministerio Público había pedido una pena de 102 años de cárcel contra Llaitul por delitos terroristas, tras la decisión del tribunal de condenar a los mapuches sólo por delitos comunes, Contardo valoró la magnitud de las penas.

"Estos hechos, como lo sostuvimos desde un principio, son de extrema gravedad. Así lo ha reconocido el fallo y así son las sanciones impuestas", enfatizó.

Asimismo, recalcó que el fallo recogió todos los delitos por los que se acusó, con lo cual queda descartada la tesis de montaje que acusaba la defensa.

Protestas

Media hora después de que se iniciara la audiencia, y sólo cuando Díaz concluyó su lectura, Llaitul se levantó de su puesto, tomó una bandera mapuche y se subió a una silla.

Luego se retiró de la sala increpando a los fiscales Andrés Cruz y Pablo Pucheu, mientras familiares y amigos gritaban en contra de la resolución. Afuera del tribunal, 50 personas esperaron que se retiraran los carros de Gendarmería con los condenados y luego iniciaron una marcha hasta la Iglesia Nuestra Señora del Carmen.

Al llegar al lugar bloquearon sus accesos. Aunque en la tarde igual se realizó la misa diaria, los manifestantes se anunciaron que se quedarían toda la noche en protesta.

"Queremos demostrar el descontento que tenemos con la sentencia", dijo Natividad Llanquileo, vocera de los indígenas, quien pidió la mediación de la Iglesia.

Por su parte, los abogados defensores anunciaron que presentarán un recurso de nulidad para que la Suprema anule el juicio. Mientras, los mapuches condenados mantienen la huelga de hambre que iniciaron el martes pasado.

''Esta sentencia condena a personas que participaron en hechos de extrema gravedad".

JULIO CONTARDO
FISCAL REGIONAL DEL BIOBÍO.

''Vamos a recurrir de nulidad porque no hubo una correcta tramitación del juicio".

PABLO ARDOUIN
DEFENSA DE JOSÉ HUENUCHE.

25 años
y dos días de cárcel es la sentencia de Héctor Llaitul: 10 años y un día por robo con intimidación al agricultor José Santos y 15 años y un día por homicidio frustrado contra el fiscal Mario Elgueta y lesiones graves contra tres detectives.

20 años
y dos días de prisión es la pena que deberán cumplir Ramón Llanquileo, José Huenuche y Jonathan Huillical: 5 años y un día por el robo con intimidación, y 15 años y un día por el ataque al fiscal y su comitiva en octubre de 2008.

Traslado
A las 17:45 horas de ayer, los condenados llegaron desde la cárcel de Lebu al penal de Angol. Gendarmería informó que estarán en una celda especialmente habilitada, separados del resto de los reos. Se monitoreará su estado de salud a raíz de la huelga de hambre que iniciaron hace una semana.

2009
Entre abril y julio de ese año fueron detenidos los cuatro mapuches miembros de la CAM. El fiscal regional del Biobío, Julio Contardo, destacó que desde ese año "ha cesado la actividad violentista en sectores de Lleulleu". A su juicio, esto prueba que la cúpula de la organización está desarticulada.

Fuente:EMOL

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domingo, 13 de marzo de 2011

INDIGEN CHILE: Siervos y pueblos originarios

Siervos y pueblos originarios

Gonzalo Rojas Sánchez | Sección: Historia, Política, Sociedad

A mediados de febrero de 1861, hace justo 150 años, Alejandro II, Zar de todas las Rusias, decretó la libertad de los siervos. Esas almas muertas que el personaje de Gogol compraba para dárselas de poderoso, en la medida en que eran hombre vivos, comenzaban a tener una vida distinta, al menos en el papel.

Desgraciadamente, casi todo quedó en el papel.

Los primeros en experimentar que no era nada de fácil integrar a los ex siervos en la vida rusa, fueron los populistas. Se lanzaron al campo, convencidos de que los mujiks constituían la clase revolucionaria por excelencia. Fracasaron.

Cincuenta años después, hacia 1906-7, Stolypin, ministro de Nicolás II, intentó una reforma agraria para hacer avanzar al campesinado ruso –más de cien millones de personas– hacia una verdadera vida digna. Fue asesinado.

Stalin, pasadas dos décadas largas desde ese nuevo fracaso, practicó otra fórmula, mucho más exitosa para "integrarlos" a la sociedad, ya soviética: los aniquiló por la colectivización y el hambre. Entre 7 y 11 millones perecieron a partir de 1928 y especialmente en los terribles años 1932 y 1933.

Ingeniería social, varias formas de ingeniería social, todas fracasadas o criminales, porque nunca hubo una pizca de trabajo humanitario fundamental con esos hombres, tan rústicos como crédulos, más allá de la tarea religiosa realizada por la Ortodoxia y por los Viejos creyentes.

Hoy se oye hablar en Chile de un eventual reconocimiento constitucional para los pueblos originarios.

Papel más o menos, si no se despliega una tarea de formación humana y cultural mucho más efectiva que la realizada hasta ahora, los indigenistas, los reformistas y los violentistas se seguirán disputando el capital político de esos pueblos, sin que consigan otra cosa que usarlos como pretexto, mientras los mantienen sumidos en la miseria.

Por cierto, en Rusia hubo una pequeña cantidad de campesinos que dejó el campo para integrarse a las ciudades. Es lo que una gran mayoría de los indígenas ha hecho ya en Chile, porque son chilenos.

Fuente:http://viva-chile.cl/2011/03/siervos-y-pueblos-originarios/
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sábado, 12 de marzo de 2011

INDIGENA-CHILE: EN MATERIA INDIGENISTA EN CHILE HAY QUE LEER A ALVARO JARA H

EL PROBLEMA INDIGENA EN CHILE ES MÁS QUE LOS MAPUCHES

Publicado en la columna de Sergio Villalobos en emol "Realidad de La Araucanía "

Es interesante lo expresado por don Sergio Villalobos que, por cierto, no es ignorante en estas materias como políticos y gobernantes como él señala.

En consecuencia, hay que leer y estudiar a Villalobos Rivera. Pero junto con ello hay que estudiar a los más antiguos como Alvaro Jara H y otros estudiosos en materia indigenista de la Universidad de Chile. Leer por ejemplo , la "Legislación Indigenista de Chile " con una recopilación e introducción de Jara H, Ediciones especiales del Instituto Indigenista Interamericano, México DF, 1956 . Leer también, del mismo autor, "la Importación de trabajadores indígenas en Chile en el Siglo XVII" , publicado en México en 1958 o los estudios de Historia Económica Americana, Trabajo y salario en el periodo Colonial, que da cuenta de "Los asientos de trabajo y la Provisión de mano de obra para los no encomenderos en la ciudad de Santiago, 1585-1600, Universidad de Chile, 1959. Estos y otros documentos de Alvaro Jara pueden contribuir a enriquecer el diálogo y estudio para resolver sobre el tema indígena en Chile del siglo XXI y que vienen a ratificar en cierta forma, lo expuesto por el Historiador don Sergio Villalobos.

www.indigena.chile.blogspot.com

para leer la tribuna de Sergio Villalobos, pincha aquí

http://blogs.elmercurio.com/columnasycartas/2011/03/12/realidad-de-la-araucania.asp#comments

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Realidad de La Araucanía

una opinion respetable desde el punto de vista de un historiador

Realidad de La Araucanía

Sergio Villalobos Rivera en EMOL

El Gobierno ha tenido la iniciativa de enviar al Congreso un proyecto de ley para reconocer constitucionalmente la existencia del pueblo araucano, con todas las consecuencias jurídicas que pueda tener.

Es de suponer que habrá invocaciones históricas para justificar la reforma y que, una vez más, se tendrán en cuenta conceptos vulgares y folclóricos debido a la ignorancia de los políticos y los gobernantes.

Debe considerarse, en primer lugar, que el conglomerado al cual va dirigido el proyecto no es de indígenas puros, sino de mestizos chilenos que ya habían surgido en el siglo XVIII y que hoy se designan artificialmente como mapuches. No se entiende por qué no se dará igual trato a los otros mestizos chilenos, como somos todos en general, que se originaron por el contacto con aymaras, diaguitas y picunches. El proyecto es discriminatorio y tiende a crear un sector privilegiado. La unidad esencial del país se resentirá, y ello es lamentable dado que esa unidad ha sido fundamental en el trayecto exitoso de la nación.

También es necesario considerar que el pueblo araucano resistió violentamente la dominación sólo en los comienzos, y que luego fue protagonista de su propio sometimiento. Le atrajeron todos los bienes de los dominadores, especialmente el aguardiente y el vino, y aceptaron un trueque que favorecía su economía y el nivel de vida. Desde tempranos tiempos se fueron incorporando a la cultura superior, en un proceso exitoso que ha continuado hasta hoy. Por esa razón poseen automóviles, celulares y computadores. Y, lo que es más importante, se han incorporado a toda clase de trabajos, profesiones y hasta han tenido parlamentarios y ministros de Estado. No se entiende por qué hay que agregarles más privilegios y constituirlos en un grupo más favorecido que el resto de los chilenos.

Los antiguos araucanos fueron protagonistas de su propia dominación. Se acercaron a los dominadores, trabajaron para ellos, en algunos casos entregaron tierras o las vendieron para la fundación de ciudades y fuertes. Hubo "indios amigos" que combatían decididamente al lado de las huestes militares y caciques que fueron grandes colaboradores, que se complacían en ser reconocidos como gobernadores, recibir bastón de mando y un sueldo, por modesto que fuese. Algunos contingentes se incorporaron al ejército español y al chileno y recibieron salario. Fueron despiadados para combatir a sus hermanos de sangre.

Los parlamentos celebrados cada cierto tiempo han llamado la atención de los indigenistas, creyendo ver un trato de potencia a potencia. Pero la verdad es muy distinta. La corona española jamás jugó con su soberanía, y sólo buscaba reducir por medios pacíficos a sus vasallos indígenas. Por esa razón, fueron las autoridades castellanas las que promovían la concurrencia de los caciques y sus mocetones, siguiendo las instrucciones permanentes de los reyes. El mismo sentido tuvieron los parlamentos durante la República. Era una condescendencia con los nativos.

En el parlamento de Tapihue, celebrado en 1825, los caciques solicitaron ser reconocidos como chilenos y que entre ellos tuviesen vigencia las leyes chilenas bajo el imperio del Estado chileno.

Ese predicamento fue reiterado en 1869 por el "pacto" establecido en Angol, donde los principales caciques manifestaron su voluntad de respetar el orden del Estado chileno, y agregaron un hecho simbólico: "En prueba de nuestra sumisión a las leyes de la República y respetuosa obediencia a las autoridades constituidas, nos desprendemos de nuestras lanzas que entregaremos juntas con las demás armas que existan entre nosotros".

Un senador indigenista, animoso y bien intencionado, concurrió a la Biblioteca Nacional en busca del parlamento de Tapihue. Se le facilitó, y después de leerlo guardó el más profundo silencio.

Tales hechos y una infinidad de otros similares prueban que la historia ha sido muy distinta a lo que vulgarmente se cree.

No faltarán, sin embargo, los suspicaces que aleguen que aquello fue la historia, pero que debe considerarse la situación actual. A ellos les recomendamos que consulten la encuesta realizada por Mideplan durante el gobierno de Frei Ruiz-Tagle y la del Centro de Estudios Políticos del año 2002.

Fuente:http://blogs.elmercurio.com/columnasycartas/2011/03/12/realidad-de-la-araucania.asp#comments
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ESTE GOBIERNO NO PUEDE CAER EN LOS VICIOS DE BACHELET QUE ENGAÑO A LOS PUEBLOS INDIGENAS

HOY TENEMOS UN GOBIERNO SERIO Y RESPONSABLE EN MATERIAS INDIGENAS

Es de esperar que no se caiga en el mismo engaño que surgió en el gobierno de Bachelet en que se entregó un tremendo informe a las comunidades indígenas y a diversas organizaciones empresariales y sociales para luego esconderlo y retirarlo, del cual nunca más se supo.

Se trataba de un documento de discusión, una propuesta preliminar sobre principios normativos, distinciones conceptuales y metodológicas, y lineamientos generales para el diseño y la implementación del CODIGO DE CONDUCTA RESPONSABLE, para inversiones y en tierras y áreas de desarrollo indígena. Este tremendo y acucioso informe fue preparado por el comisionado Presidencia l de asuntos Indígenas de entonces sr. Rodrigo Egaña B y serviría de insumo al proceso de "CONSULTA" relativo al establecimiento de un Código de Conducta Responsable para inversiones Públicas y Privadas en tierras y territorios indígenas, en abril 2009.

Sin embargo , los Ministros Pérez Yoma, Viera Gallo y la Presidenta Bachelet deciden , luego de que se distribuyera el informe, lo retiran y abandonan su discusión, generando un desconcierto en el pueblo indígena y comunidad en general

Este gobierno no debe caer en los vicios anteriores si pretende servir a las comunidades indígenas del país.

Fuente:WWW.INDIGENA-CHILE.BLOGSPOT.COM
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miércoles, 9 de marzo de 2011

Indígenas quieren ser actoras del combate al cambio climático

Que se escuche su voz para proteger recursos naturales

Indígenas quieren ser actoras del combate al cambio climático

Por Anayeli García Martínez, enviada

Hueyapan, Morelos, 8 mar 11 (CIMAC).- Las mujeres indígenas deben incidir de manera directa en la planeación de las políticas que implementan los gobiernos para enfrentar el cambio climático, toda vez que impactan en los recursos naturales y los territorios de las comunidades autóctonas.

Tarcina Rivera, una de las fundadoras del Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas, afirmó que los efectos del cambio climático en la biodiversidad y en la seguridad alimentaria obligan a las mujeres a participar en los procesos donde los tomadores de decisiones discuten programas y políticas relacionados con la mitigación y la adaptación a este fenómeno.

Al participar en el VI Encuentro Continental de Mujeres Indígenas de las Américas, en el pueblo de Hueyapan, Morelos, Rivera, indígena quechua de Perú, explicó que las indígenas cada vez más se han integrado a las Conferencias de Naciones Unidas sobre este tema porque –aseguró– deben hacer escuchar su voz y sus derechos.

Señaló que a través de los mecanismos de Naciones Unidas, los pueblos indígenas buscan hacer valer su derecho a la consulta previa, libre e informada; que las autoridades respeten su territorio, y además puedan participar en los espacios de decisión donde se discuten las políticas internacionales y nacionales.

La líder quechua afirmó que las políticas de "desarrollo" son otro problema que deben enfrentar los pueblos indígenas, ya que éstas deben estar integradas por acciones concretas que ayuden a disminuir los impactos negativos del cambio climático, de lo contrario –advirtió– podría haber escasez de agua dulce, falta de producción de alimentos y los pueblos verán limitado su desarrollo.

Indicó que de ser así, las y los indígenas tendrán que salir a las ciudades a buscar trabajos mal remunerados y en precarias condiciones de vida, por lo tanto consideró que los pueblos tienen que informarse y recuperar los conocimientos de sus ancestros sobre el medio ambiente, para así poder formular propuestas articuladas y útiles.

Tarcina Rivera explicó que las organizaciones que están participando en el tema de cambio climático consideran necesario que las nuevas generaciones conozcan este tema porque implica el respeto a Derechos Humanos fundamentales, como a la casa, la vivienda, la alimentación y el territorio y los recursos naturales; pero también a su identidad como pueblos indígenas.

En este tema Daniela Juárez, indígena de Puebla, criticó que los gobiernos estén apoyando los megaproyectos y que las grandes empresas se apropien de los recursos naturales como el agua, los bosques y las plantas.

La también integrante de Red Indígena de Turismo de México, una agrupación de más de 150 organizaciones, dijo que la seguridad alimentaria y la biodiversidad es fundamental para obtener sus productos básicos, la variedad de vida en la tierra, la flora y fauna y los ecosistemas que permiten el desarrollo de las comunidades.

Criticó que los países implementen los monocultivos, es decir la siembra de plantas que no son endémicas (nativas de la región) sin tomar en cuenta que el monocultivo afecta y desplaza a las especies y plantas naturales de un lugar en específico. Todo esto llevará a que los indígenas migren de sus lugares de origen, advirtió.

Por último señaló que no es posible que sus fuentes de vida tengan un valor monetario: "un árbol no sólo es la madera que puede producir; es válido pero siempre y cuando sigamos recuperando, cuidando y conservando nuestra riqueza natural. Tratemos de rescatar esas prácticas naturales".

11/AGM/RMB/LGL

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